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429 台灣台中市神岡區神清路322號
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9/12(六)
下午 2:00
普賢王如來灌頂
下午 6:30
聞解脫《普賢王如來能顯自然智根本願文》講解
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9/13(日)
早上 9:00
聞解脫《普賢王如來能顯自然智根本願文》講解
下午 2:00
普賢王如來幻輪
(密宗氣功拳法)教授
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所謂普賢王如來,即是法身佛,所謂佛性,眾生投生淨土也不會使佛性更好,墮落地獄時佛性也不曾染污,這個不變的佛性可以說就是普賢王如來。在北伏藏有一篇普賢王如來願文,流傳極廣,內文說:「聞持諸眾生,三生即成佛,或於日月蝕,或於地動時,冬夏至年節,自修為普賢,於眾誦此願,三界諸有情,由我行者願,其苦自減少,究竟得成佛。」
宗薩欽哲仁波切曾對此開示:「如果我們讀誦這個祈禱詞,會產生很大的威力。當我們以一種很清淨沒有染的心來讀誦的時候,一切眾生都會得到覺悟。在西藏,這個祈禱詞是使你不得不開悟的 祈禱詞。在所謂日月食或者是春秋分這種特殊的時候,我們都應該做這種祈禱。祈禱一切眾生,逐漸由痛苦解脫,最後成佛道。」
普賢王如來除了有願文,還有根本咒、觀想本尊的修持法,仁珍千寶仁波切即將傳授願望任運蓮師十三本尊灌頂中的普賢王如來灌頂,此法當中提到:「此為普賢王如來心髓,大圓滿六十萬續精要,念即拔除六道諸痛苦。」又說座間念誦《諸佛獨子續》,過去仁珍千寶仁波切傳受此法時屢屢有瑞相出現,法本自然出現舍利子。
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【六道解脫金剛咒|阿阿夏薩瑪哈】![]()
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又稱:
六金剛字
六道解脫字
六智慧字
普賢如來咒
【經續功德】
全知米旁仁波切所編的《百咒功德》中提到:
「普賢王如來心咒,是大圓滿六百四十萬續部的根本咒。只是持誦,也能於報身中得解脫;命終時,出現舍利與金剛舍利。」
【仁珍千寶仁波切開示摘錄】
仁珍千寶仁波切曾開示:
這個「阿阿夏薩瑪哈」,有單純念誦,也有觀想念誦,甚至有配合幻輪的修持。
註:在仁珍千寶仁波切傳承中,有一套配合六字的六個動作,也是密法中強身健體的方便。
【舍利與加持的感應】
僅僅念誦「阿阿夏薩瑪哈」,身上長出舍利子的例子都有。
很多上師都是如此,無畏洲尊者也是牙齒長出舍利。
甚至格魯派某一任教主,也就是宗大師法座持有者赤欽單巴拉吉——「赤欽」就是甘丹池巴——他有一本咒語大全,記載「阿阿夏薩瑪哈」時說:
「這是寧瑪派的咒語,不過非常有加持。念誦以後,身上的蝨子等物都消失了。」
【病苦與往生的加持】
另外一種功德,是重病者能不受病痛折磨,迅速往生;投生畜生道者,也能耗盡業力(不再留在畜生道)、早一點往生人天道。
仁波切提到,有一次去別人家念「阿阿夏薩瑪哈」,魚缸裡的魚很快就走了,貓也走了,鸚鵡也走了。
這不是一次兩次,大概有二十多次。之後仁波切說「不太敢念了,因為別人的寵物往生不太好。哈哈哈,以前不知道,用"阿阿夏薩瑪哈"祝福,有的隔天往生,有的當天往生。」
【鸚鵡的故事】
有一次去台北,有人拿鸚鵡來加持。
仁波切不敢碰牠,怕被咬,就念了一下「阿阿夏薩瑪哈」,吹一口氣。
結果仁波切回去之後,那隻鸚鵡就往生了。
【為病苦者念誦】
仁波切曾說另外一種情況,是醫院裡受到病苦折磨的人。
家裡的人四處奔波,非常辛苦。
如果為他念誦「阿阿夏薩瑪哈」四十九天,也可以有這個效果:
可能馬上好,
不然就馬上往生。
【動物與舍利感應】
仁波切曾說「阿阿夏薩瑪哈」的感應故事講不完。
連小狗身上都會看到舍利子。
配戴「一子續」的情況中,牛羊的骨頭上出現「阿阿夏薩瑪哈」的例子也有。
因此,這是加持力非常明顯的一個咒語。
【上師們的大力推廣】
噶千仁波切也印了很多「阿阿夏薩瑪哈」的手環、衣服。
仁波切說:
我想,推廣最多的一位是我的上師夏札法王,另一位就是噶千仁波切。我自己也盡量去印。
【凡夫也能利益凡夫】
以前很多祖師說,這是:
「凡夫也有能力度化凡夫的咒語。」
雖然密續沒有這麼說,但這樣解釋也是可以通的。
為什麼呢?
有些法門需要很高的標準:
需要禪定的力量、
生起次第的力量、
圓滿次第的力量、
以及咒力。
而這個「阿阿夏薩瑪哈」,只要有信心,就可以為他人祝福、加持。
【與人接觸也能加持】
仁波切也曾開玩笑說:
「阿阿夏薩瑪哈」念一百萬遍,跟人握手都可以加持。
與你有接觸的人,都會得到加持。
【末法時代最適合修持】
這個法門非常特別。
因為末法時期,每個人都很忙碌,沒有辦法保證長時間修持。
因此,六道解脫金剛咒最適合這樣的人修持。
就這個咒本身來講:
有信心就足夠。
此咒限制不多,只要有信心念誦,就可以達到效果。
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【咒語】![]()
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阿阿夏薩瑪哈
願一切眾生離苦得樂
願一切眾生速得解脫
普賢王如來灌頂・願文講解・幻輪傳授
傳法上師
尊貴的 仁珍千寶仁波切
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