【黑馬頭明王傳承及本尊簡介】

取藏師:噶陀仁珍千寶二世˙才旺諾布

名相由來

馬頭明王梵名Hayagriva，音譯“賀野紇哩縛”、“何耶揭梨婆”，意譯“大力持明王”，密號『噉食金剛』、『迅速金剛』等，與《摩訶止觀》所說六觀音的『師子無畏觀音』相配。屬於蓮華部，為畜牲道的教主，無量壽佛、也是觀世音菩薩的忿怒化現─以無量壽或觀音為自性身、馬頭置於頭頂(因此名為馬頭明王)，以大慈大悲故現大忿怒威猛的身相，如轉輪聖王的寶馬馳驅四方威伏無明重障眾生及魔障，特別是勾召降伏天龍八部、地祇鬼神，摧伏四魔具大威勢力及精進力。
如大日經義釋云:「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王。」義軌云：「馬頭明王，賀野紇里縛，噉食無明諸障盡也。」秘藏記末云：「馬頭無量壽忿怒，自性輪觀音。」

形相及表意

此傳承明王一面二臂，三目圓睜，獠牙外露，髮鬚菊紅上豎，頭頂綠色馬首，馬鼻中間白色，馬鬃為橘紅色。頂上蓮花坐上，怙主紅色蓮花骨鬘現阿彌陀佛像。
二手中右手握頭骨棒、左手拿紅色木頭貓汝木做的鼓置靠膝蓋上，裝飾與一般忿怒尊一樣，頭戴五骷髏冠，項掛五十人頭瓔珞，虎皮為裙，蛇飾為莊嚴。雙足右屈左伸，威立於虛空熾熱般若烈焰五色火團中虎皮坐墊的蓮花日輪、汝雜男女骷髏相上。
佛母是金剛忿怒母(與施身法中一樣。)右手鉞刀、左手持顱器，擁抱佛父，四邊有四位空行母雙身相，

東方:布達骨鬘力，白色，右手手鼓、左手法輪。

南方:日納骨鬘力，黃色，右手手鼓、左手珍寶。

西方:蓮花骨鬘力，紅色，右手鼓、左手蓮花。

北方:噶瑪骨鬘力，綠色，右手手鼓、左手十字金剛杵。

一面表空性，二臂表智悲雙運，三目圓睜表明觀本性、降伏三界六道等，獠牙可怖態表摧破眾生無明業障。右手及左手表調伏三界有情、斷除一切惡及摧破無明闇。頭戴五骷髏冠表五佛五智，雙足右屈左伸表降伏煩惱、蘊、天子、死魔等四魔。
綠色馬首於頭頂如野馬噉草，表噉食眾生的無明煩惱。威立於蓮花日輪、熾熱般若烈焰中，表以大威力的日輪照耀無邊界、照破眾生及行者的暗瞑，摧滅一切魔障，迅速獲得成就。

功德

1.以諸佛菩薩、蓮師威德力，修此法門的行者能使天龍八部、羅剎、鬼神歡喜接受行者命令及護持。

2.末法時期的咒士以不具法力而修持息、增、懷、誅的四種事業，得罪天龍八部、羅剎、鬼神等眾生的時候，精進修持此法門能使天龍八部如傭人般護持，化解仇怨，以本尊眼中發出之各色光能驅逐這些邪障引生之各種疾病及障礙。以本尊咒語加持過石材或木質之眼珠形狀配帶物能消農藥之害。

3.領受戒律卻又不能如法持守，護法因此不悅致生障礙，精進修持此法門，三昧耶清淨，可獲無痛苦之大樂空性成就，無疑往生極樂世界。

以本尊本願故，精進修持迅能消除無明業障、瘟疫、病苦、一切惡咒邪法等，斷除斷盡種種諸惡趣，滅盡六道四生之生、老、病、死諸苦。
以願力故，憶念馬頭明王，尊即於十方剎土無不現身，能令一切作障難者皆悉斷壞，一切障者不敢親近常當遠離。修行者所住之處四十里內，無有魔事及諸鬼神等，與諸大菩薩共同得止住。

傳承由來

此法門出自蓮師十三本尊極密部之《悉地寶藏舍》內，為怒欽南開寧波化身仁珍才旺諾布多次親見蓮師取藏的法門，為蓮師所有成就法之精要，遠傳及近傳、淨相傳及意傳、舊譯及新譯等所有口訣精華之匯合，其內周遍本尊成就法、各個口訣，具足生圓二次第，一切佛法均含蓋其內，如如意寶般，所祈自然成就。