噶陀仁珍千寶總網

妙乘法苑或稱持明閉關中心，為弘揚藏傳佛法的一處主要實修場所，地理位於太平洋上台灣島西部台中縣(台中港附近)的神岡鄉，大殿為三層藏式建築，其內安奉三公尺高之三寶佛(報身相之藥師佛、釋迦牟尼佛及阿彌陀佛)、千尊尼泊爾銅製度母像、八座銅質佛塔等，後院有座兩層樓高的泥作寂和塔，前方有兩排計六十九座的銅質轉經輪，大殿兩側有兩大棟寮房計三十九間單人關房及七間大眾寮房等。

此閉關中心推廣及主修的法門為顯密雙修的藏傳佛教，特別是紅派和覺囊派合一噶陀仁珍千寶˙才旺諾布的法脈，名為噶陀仁珍千寶傳承，簡稱仁珍千寶傳承，略名為仁珍傳承，(傳承法脈源流請參考噶陀仁珍千寶總網頁)。傳承最主要依持多羅納塔大師、隆欽巴大師、阿邦伏藏大師、康倉大師、年龍寺達賴喇嫫及南珠仁波切等所延續的法門學習及修持。

法會內容

法會的舉行有固定及不固定兩種:

固定法會包含:

農曆一月份，年初一起為期五天的財神水供、煙供，時間足夠即舉行十萬薈供，初十蓮師薈供日或十五固定的財寶天王火供。

農曆二月份，初八作明佛母法門為期一或數天的實修，香巴噶舉五續部的修持。

農曆三月份，時輪金剛的節日初九至十五日，七日時輪金剛修持。

農曆四月份，為增勝日，依六字大明咒守持八關齋戒。

農曆五月份，馬頭明王七天修持。

農曆六月份，禪座指導及七天修禪。

農曆七月份，慈孝月的超薦法會，包含月中三天的覺囊派不動佛法會，月底文武百尊或觀世音菩薩法門(以紅派或覺囊傳承輪流)修持。

農曆八月份，七天藥師佛修持。

農曆九月份，羅?羅護法七天修持。

農曆十月份，一年一度七天除障法。

農曆十一月份，八大嘿嚕嘎及普巴金剛迴遮法。

農曆十二月份，文殊閻魔迴遮、獅面空行母迴遮及護法供。

農曆一月、二月、三月、四月、七月、十二月為確定日期及天數的修持，其他月份的法會及天數，將依當年情況而定。

每月固定的法會:初十的蓮師薈供、二十五日密慧或大樂佛母薈供。

每日的修法，早上六點半為釋迦牟尼佛禮讚文及受菩薩戒、紅度母法門修持;傍晚為獅面空行母、護法及煙供的修持。

三年六個月閉關修持主依法門，為仁珍才旺諾布及貝瑪德清林巴的持明父子傳承、隆欽傳承、香巴噶舉及覺囊時輪金剛法門等，依當年因緣而決定。

不固定法會，如各個法門閉關修持時間的長短，依法本內的規定而行。若邀請其他上師到苑灌頂等，一定依於弟子及傳承的因緣而行。

		大殿簡介
	大殿為平常舉行大或小型法會如講經說法、灌頂、共修等弘揚種種佛行事業的公共場所。裏面供奉的主尊，以紀念及報恩故，中尊供奉報身相的本師釋迦牟尼佛，以所有結過法緣者皆得同入極樂土而供奉(報身像)阿彌陀佛，為修除所有眾生三毒為主的外內諸種病而供奉(報身相)藥師佛，此三寶佛連同底?約為五公尺高。為了佛法能長住於世而供奉八座佛塔，每座約高一百七十公分。為了所有眾生脫離十六難而供奉千尊來自尼泊爾的綠度母銅像。
		慧藏閣簡介
	慧藏館為本苑圖書館，為長期閱讀佛經、內部舉行小型法會及研討之場所，為了維護佛法及人類重要的智慧資產，裏面收留保存藏漢為主及少數巴利文的佛學經典及各類對人類有益的藏書，藏文藏書計三千多冊，中文亦以萬冊計。藏文藏書含數版的藏文大藏經、數十多位成就者的佛學等著作。中文藏書含七種版本的大藏經、諸多高僧大德的佛法著作及傳記，其他對人類文化、教理及學術有幫助如醫學、文學、散文及小說等著作。
		持明殿簡介
	持明殿即傳承的祖師殿，以〝持明〞的意思為証悟本性者，過去的高僧大德都以証悟本性而獲得解脫，因此稱祖師殿為持明殿。此殿主要用途為內部閉關者上課及修持的場所。中間供奉一人大小之蓮師銅像，左右邊供有曼達拉哇佛母及伊希措佳佛母像。蓮師右側起，另供有苦難自解觀世音菩薩及馬頭明王、一人大小之隆欽巴大師像、噶陀始祖噶當巴德夏及歷代噶陀仁珍千寶像、一人大小之覺囊多伯巴祖師像。蓮師左側起，另供有大樂佛母及救苦八難度母像、一人大小之吉美林巴大師及祖師像、獅面空行母及寧瑪三不共護法像、覺囊巴多羅納塔祖師像。另不同牆面壁上掛有不同本尊及護法唐卡等數幅。
		法界殿
	位於本苑頂樓，亦稱彌勒殿。以法界體性智為五智中最高之智，以此而登法界，以喻及期許眾生迅能同圓五智之緣起而稱。主為供奉護法特別法門之場所。主尊為現在佛的代替、未來佛彌勒佛，依大圓滿即為祖師極喜金剛，以祈眾生生起慈悲及智慧、消除違犯戒律之罪業、佛法長久住世的緣起而供奉。右側有金剛盔甲，為防治瘟疫、保護有形眾生及傳承而供奉。左側以為鎮壓天龍八步對眾生的傷害而供奉三猛合一本尊像，牆壁另掛有護法等唐卡。
		寂和塔簡介
	兩層樓高，建於後院，為閉關行者法行場所之一。寂和意為平靜、祥和、無紛諍，以釋迦牟尼佛在世時，提婆達多屢屢挑撥離間多造紛諍，目鍵璉及舍利弗為之調解，眾人為紀念及感恩和合而蓋此佛塔。本苑以現今已值刀兵劫，世界上國與國間多戰爭，一國之內多鬥爭，不論任何團體包含寺院的僧眾等為了執持己見而出現紛諍等，為了此等現象而建築此塔。《譬喻經》舉出十種造塔之殊勝功德：(一)不生於邊國，(二)不受貧困，(三)不得愚癡邪見之身，(四)可得十六大國之王位，(五)壽命長遠，(六)可得金剛那羅延力，(七)可得無比廣大之福德，(八)得蒙諸佛菩薩之慈悲，(九)具足三明、六通、八解脫，(十)得往生十方淨土。另外，寺院之前後院之內及外，遍植花草、果樹以為供養及呼應世界環保。

	分會簡介《台中中心‧妙乘法苑》