第二章 大師的發願 |
諸佛菩薩法力不虛假、也不會欺騙眾生的,是故眾生若能精進修行佛陀的教法,定會獲得成就。 菩薩救度眾生的事業不會不準時的,因緣成熟,定會化現某種相度化有緣,南開寧波大師未入西藏前即化現為比丘資納目札的相以救度有緣。 大師如何發願與化現?蓮師和五位空行母於定中觀察,明白若要降伏度化西藏部份的野蠻眾生,需現為比丘相的資納目札,諸佛菩薩、五位空行母和蓮師等,隨即傳授名為【大圓滿總集如意寶】的法門,如一寶瓶傾入另一寶瓶般的給予全部的灌頂和教授,為其取秘密名為『虛空金剛』。 隨後,蓮師歡喜的看著虛空藏說: 非我意的轉世,是我虛空藏兒啊! 我問你幾個問題! 能否用方便的法門度化末法時期的眾生? 能否忍受輪迴的痛苦? 能否以自己最珍貴的身體和生命布施給眾生? 能否消除眾生的違緣? 能否引領眾生進入雙運次第(智慧和慈悲雙運,佛果之意)? 能否豎立顯密教法的法幢?
虛空金剛歡喜的頂禮蓮師和五位空行母,合掌胸前,愉悅的大聲唱出發願文: 諸佛總集蓮師、三世一切佛及諸位空行母! 您們具有如所有和盡所有之智, 請聽我虛空金剛的發願!
從無數劫已發菩提心、 度化無數眾生, 從未懈怠的精進行於菩薩道, 雖仍無法轉化所有眾生的業力, 但至輪迴空期間, 不會失去菩提心, 我三門合一施予眾生, 片刻不會放逸、懈怠! 受到任何生老病死的痛苦, 我歡喜的接受! 定會利益眾生! 為了一位眾生而無數劫在下三惡趣受罪, 也心甘情願接受, 不會遺棄或懈怠!
我已得諸佛菩薩、三根本等的加持, 了解顯密一切教法, 因此依靠這些教法, 以各種不同的寂靜或忿怒相度化眾生, 能承受眾生的種種心緒。
為了珍貴的教法, 我的色身布施給鳥、獸等也能承受, 無自由的當別人的佣人也會接受。 有漏的身體任作什麼都可以!
愛護不管在明暗都視我如敵人者, 恆以慈悲心攝受, 不會輕易捨棄他, 雖然很難引導所有眾生進入解脫道, 但永遠發慈悲心攝受眾生, 以息增懷誅等種種事業, 直至輪迴空期間定會利益眾生, 我將化現為如陽光下灰塵般無數的化身, 比丘、咒士、國王、大臣等等相度化眾生。
恆能講經、辯論、著作, 守持三藏、經續等清淨的教法, 學習聞思修, 受持九乘法門, 不稍懈怠於了義的見修。 會啟開地水火風意等種種伏藏法, 度化最惡劣濁世眾生, 消除濁世眾生的沉沒, 無垢清淨的教法能傳揚十方。 大聲唱誦時,三處聖地的勇士與空行母們一起唱歌,諸佛菩薩齊讚頌,超越輪涅的護法們發願護持,三根本總集的蓮師和與其無二無別的虛空金剛二者,同時意轉發願度化西藏眾生。 蓮師加持,大地震動,天空降下花雨,虛空金剛放下異熟的身(色身)於印度的聖地迭哇溝札,微細的心現為嘿嚕嘎的相,一百多年住於報身界現各種相度化其他眾生,等待蓮師、空行母和自己的發願成熟時入藏地渡化有緣。 大師不只發願度化西藏的有緣,發願內提到「凡三千大千世界內與我有緣的眾生,就會現各種相來度化。」
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